Rujukan Kitab Suci Mukataba

Al-Quran

Institusi mukataba adalah berdasarkan al-Quran [Quran 24:33]:

Surah Sebelumnya: <<	Al Quran (القــرآن الكـــريم)	Surah Berikutnya: >>
Surah 24

, ayat 33:[6]

Biarlah orang-orang yang tidak dapat melakukan perkahwinan menjaga diri mereka suci, sehinggalah Allah memberi mereka kemudahan dari rahmatNya. Dan jika mana-mana hamba kamu meminta surat ikatan secara bertulis (untuk membolehkan mereka mendapatkan kebebasan mereka dengan jumlah tertentu), berikan mereka suatu perbuatan jika kamu tahu apa yang baik di dalamnya: maka berikanlah kepada mereka apa yang telah diberikan oleh Allah kepadamu. Tetapi janganlah kamu memaksa pembantunya melakukan pelacuran, apabila mereka menghendaki kejahatan, supaya kamu memperoleh keuntungan dalam kehidupan dunia ini. Tetapi jika ada yang memaksa mereka, maka sesudah dipaksa, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

— diterjemahkan oleh Abdullah Yusuf Ali

Transliterasi: Wa Līasta`fifi Al-Ladhīna Lā Yajidūna Nikāĥāan Ĥattá Yughniyahumu Al-Lahu Min Fađlihi Wa ۗ Al-Ladhīna Yabtaghūna Al-Kitāba Mimmā Malakat 'Aymānukum Fakātibūhum 'In `Alimtum Fīhim Khayrāan ۖ Wa 'Ātūhum Min Māli Al-Lahi Al-Ladhī 'Ātākum ۚ Wa Lā Tukrihū Fatayātikum `Alá Al-Bighā'i 'In 'Aradna Taĥaşşunāan Litabtaghū `Arađa Al-Ĥayāati Ad-Dunyā ۚ Wa Man Yukrihhunna Fa'inna Al-Laha Min Ba`di 'Ikrāhihinna Ghafūrun Raĥīmun

Bahasa Arab: وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Seorang hamba yang dikenal pasti sebagai Subay merujuk kepada tuannya, Sayyidina Huwaytib bin Abdul Izza, untuk Kitaba, atau surat pembubaran, dan segera ditolak. Ayat tersebut dipersoalkan, dan Huwaytib bersetuju untuk memberinya pembebasan jika hamba itu menawarkan kepadanya ratusan dinar, dua puluh dari yang sebelumnya diemiskan.[7][8][9]

Hadis

Muhammad al-Bukhari, pengumpul utama hadis, mempunyai dua buah buku mengenai pembubaran hamba; Kitab al-'itq (buku tentang pembebasan), dan Kitab al-Mukataba (buku tentang kontrak pembubaran) dengan yang terakhir menceritakan satu hadith sebanyak enam kali dengan varians dalam matn.[10] Hadis berkenaan Barira - seorang hamba budak perempuan yang diwarisi oleh anak-anak lelaki Utba bin Abu Lahab - berunding dengan Ayesha yang memerlukan pembayaran kitaba. Ayesha berhujah bahawa dia boleh membeli Barira dan membebaskan dirinya sebagai balasan bagi wala itu, tetapi lelaki itu menolak, menyatakan wala untuk diri mereka sendiri. Muhammad mengesahkan kepercayaan Ayesha.[11]

Diriwayatkan 'Aishah (ra) bahawa Barira datang untuk meminta pertolongannya menulis pembebasan dan dia harus membayar lima Uqiya (emas) dengan ansuran lima tahun. 'Aishah said to her, "Adakah anda berfikir bahawa jika saya membayar jumlah keseluruhan sekaligus, tuan-tuan anda akan menjual anda kepada saya, dan saya akan membebaskan anda dan Tiada anda akan menjadi saya. "Barira pergi kepada tuan-tuannya dan memberitahu mereka mengenai tawaran itu. Aishah terus berkata, "Saya pergi ke Rasulullah saw dan beritahu dia tentang hal itu." Rasulullah saw bersabda, "Beli Barira dan manumit dia dan Wala' akan menjadi pembebas."

Bukhari menyebutkan hamba yang dikenali sebagai Sirin, yang memiliki kekayaan, meminta pembebasan dari Musa bin Anas; yang kononnya enggan memberi kontrak. Umar, selepas dirundingkan oleh hamba, memerintahkan Musa untuk dibuang, mengucapkan kata-kata itu, "Berikan mereka kontrak itu jika kamu mendapat apa yang baik di dalamnya."[12][13][14]

Al-Bukhari berkata: "Rawh diriwayatkan dari Ibn Jurayj: 'Saya berkata kepada` Ata', "Jika saya tahu bahwa hamba saya mempunyai uang, adakah wajib bagi saya menulis kepadanya kontrak pembebasan" Dia berkata, "Saya tidak fikir ia boleh jadi apa-apa 'Amr bin Dinar berkata: "Saya berkata kepada' Ata', 'Adakah anda mengatakan ini dari orang lain' Dia berkata, 'Tidak, maka dia memberitahu saya bahawa Musa bin Anas memberitahunya bahawa Sirin, yang mempunyai banyak wang, meminta Anas untuk kontrak pembebasan dan dia menolak. Maka dia pergi ke `Umar (bin Al-Khattab), semoga Allah reda dengannya, dan dia berkata, 'tulislah baginya.' Beliau menolak, maka`Umar memukulnya dengan cambuknya dan membaca, jika anda mendapati bahawa terdapat kebaikan dan kejujuran di dalamnya.) Kemudian dia menulis kontrak"

Ibn Kathir percaya riwayat Bukhari diputuskan, tetapi Abdur Razzaq menjadi Saheeh. Perubahan berikut telah ditambahkan pada yang terakhir: "Ibn Jarir mencatat bahawa Sirin ingin Anas bin Malik menulis kontrak pembebasan dan dia tertunda, kemudian` Umar berkata padanya, 'Anda pastinya akan menulis kepadanya kontrak pembebasan.' "[12]